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衮衮诸公
gǔngǔnzhūgōng衮衮相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。唐·杜甫《醉时歌》诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。”国民党的～管我们这些穷学生的什么宣言”、上书”！★杨沫《青春之歌》第二部第三十六章
日期 2025-09-09 阅 29
昼日三接
zhòurìsānjiē一日之间三次接见。形容深受宠爱礼遇。《易·晋》康侯用锡马蕃庶，昼日三接。”孔颖达疏昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间，三度接见也。”摘笔摛词，当筵授简，叨陪～。★明·汪道昆《高唐梦》
日期 2025-09-09 阅 30
漠不相关
mòbùxiāngguān形容彼此毫无关联。严复《有如三保》而洙泗之间，弦歌自若，一若漠不相关也者。”无
日期 2025-09-09 阅 32
计不旋踵
jìbùxuánzhǒng计计议，打算；旋踵旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速，毫不犹豫。汉·司马相如《喻巴蜀檄》夫边郡之士……触白刃，早流矢，议不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私仇。”无
日期 2025-09-09 阅 29
麇至沓来
qúnzhìtàlái犹言群集纷至。无无
日期 2025-09-09 阅 30
三尸暴跳
sānshībàotiào形容人气愤到极点。无无
日期 2025-09-09 阅 32
生杀予夺
shēngshāyùduó生让人活；杀处死；予给予；夺剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权。《韩非子·三守》使杀生之机，予夺之要在大臣，如是者侵。”《荀子·王制》故丧祭、朝聘、师旅一也。贵贱、杀生、与夺一也。”干这种职务的人大半是带工的亲戚，或者是在地方上有一点势力的流氓，所以在这种地方，他
日期 2025-09-09 阅 29
好了疮疤忘了痛
hǎolechuāngbāwàngletòng比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。无无
日期 2025-09-09 阅 28
彼此彼此
bǐcǐbǐcǐ常用做客套话，表示大家一样。亦指两者比较差不多。清·郭小亭《济公全传》第一二二回正说着话，济公进来。周员外连忙举手抱拳说‘圣僧久违。’和尚说‘彼此彼此。’”大家彼此彼此，没有什么区别。
日期 2025-09-09 阅 28
天女散花
tiānnǚsànhuā原为佛教故事天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落◇多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。《维摩经·观众生品》时维摩诘室有一天女，见诸大人闻所说说法，便现其身，即以天华散诸菩萨、大弟子上，华至诸菩萨即皆堕落，至大弟子便著不堕。一切弟子神力去华，
日期 2025-09-09 阅 25
觞酒豆肉
shāngjiǔdòuròu觞，古代盛酒器；豆，古代盛食器。泛指饮食。无无
日期 2025-09-09 阅 28
以私害公
yǐsīhàigōng指因私情而损害公道或公德。《韩诗外传》卷一楚白公之难，有庄之善者，辞其母，将死君……比至朝，三废车中。其仆曰‘子惧，何不反也？’曰‘惧，吾私也；死君，吾公也。吾闻君子不以私害公。’遂往死之。”义重而恩轻，则不～。★宋·秦观《白敏中论》
日期 2025-09-09 阅 26
炊臼之痛
chuījiùzhītòng比喻丧妻。同炊臼之戚”。清·查为仁《莲坡诗话》卷中辛丑仲春，余遭炊臼之痛，同人和悼亡诗甚多。”无
日期 2025-09-09 阅 26
南金东箭
nánjīndōngjiàn南方的金石，东方的竹箭。比喻优秀的人才。《尔雅·释地》东南之美者，有会稽之竹箭焉；……西南之美者，有华山之金石焉。”顾、纪、贺、薛等并～，世胄高门。★《晋书·顾荣纪瞻贺循薛兼传》
日期 2025-09-09 阅 27
坐上琴心
zuòshàngqínxīn指男子对女子的爱慕之情。《史记·司马相如列传》载，汉司马相如宴于临邛富人卓王孙家，时卓王孙有女文君新寡，相如于座上以琴声传意，文君心悦，遂夜奔相如。～，机中锦字，觉最萦怀抱。★宋·周邦《氐州第一》词
日期 2025-09-09 阅 27
人杰地灵
rénjiédìlíng杰杰出；灵好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。唐·王勃《滕王阁序》人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”实在襄阳的～，恐怕比它的山水形胜更值得人赞美。★闻一多《孟浩然》
日期 2025-09-09 阅 26
邹缨齐紫
zōuyīngqízǐ比喻上行下效。《韩非子·外储说左上》齐桓公好服紫，一国尽服紫，当是时也，五素不得一紫。”又邹君好服长缨，左右皆服长缨，缨甚贵。”无
日期 2025-09-09 阅 26
慎小谨微
shènxiǎojǐnwēi对细小的事也小心对待。无无
日期 2025-09-09 阅 25
瞒天瞒地
mántiānmándì指瞒上欺下。元·关汉卿《哭存孝》第一折你便休得要瞒天瞒地，你则会帐房里闲坐的，咱可便委其实。”无
日期 2025-09-09 阅 26
生老病死
shēnglǎobìngsǐ佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》鸡猪鱼蒜，逢著便；生老病死，时至则行。”《仁王经·无常偈》生老病死，事与愿违。”只是在家受不得那爱欲牵缠，～，世态炎凉，人情险恶。★清·陈忱《水浒后传》第三
日期 2025-09-09 阅 27